








Đức Phật Thích-Ca Mâu-Ni là Đức Phật Có Thật và là Đức Phật Duy Nhất trong lịch sử nhân loại. Trước và sau Đức Phật Thích-Ca Mâu-Ni không từng có và sẽ không có bất kỳ một vị Phật nào. Những lời dạy gốc của Đức Phật Thích-Ca Mâu-Ni mặc dù trải qua hơn 2500 năm nay vẫn còn nguyên giá trị. Tìm hiểu Đạo Phật Gốc, hay Đạo Phật Nguyên Thủy, hay bất kỳ từ ngữ nào tương tự, là tìm đọc, lắng nghe, suy tư, đánh giá, xây dựng lòng tin, sống, thực hành và tu tập đúng Chánh Pháp - đúng những lời dạy gốc của Đức Phật trong Kinh tạng Pali, với sự chỉ dẫn của một vị Thầy đã thực sự chứng đạo - vị Thầy đã vượt qua mọi nỗi khổ đau, đã làm chủ sinh, già, bệnh, chết và đã giải thoát khỏi tái sanh luân hồi.
Chỉ có học chữ nghĩa kiến giải không đúng nghĩa lý chân thật của Phật dạy. Vì thế sự giảng dạy của các sư thầy không ai tu tập làm chủ sinh-già-bệnh-chết. Cho nên hiện giờ không có một vị giảng sư nào dạy đúng nghĩa những lời dạy của đức Phật trong kinh điển.
Tất cả giảng sư hiện giờ đang thuyết giảng là thuyết giảng kinh sách phát triển theo kiến giải của các sư thầy, chứ không giảng đúng nghĩa lý tu hành làm chủ sinh già, bệnh, chết. Vì họ có tu hành làm chủ sinh, già, bệnh, chết đâu?

… bây giờ giảng sư đâu đâu cũng có, nhưng chẳng có ông nào làm chủ SINH, GIÀ, BỆNH, CHẾT được, đó là những người mang tội vọng ngữ, dạy người tu tập mà mình tu tập chẳng ra gì, ngay cả giới luật còn vi phạm những giới trọng Ba La Di.

Đạo Phật đã xác định rõ ràng, phàm làm một vị thầy dạy người tu hành, là tự thân mình phải tu hành chứng đạo… chỉ có tâm mình Vô Lậu, nếu tâm chưa Vô Lậu thì không nên dạy người tu tập, nhất là những vị thầy Thuyết Giảng (giảng sư).

Người tu theo đạo Phật phải nghiên cứu và tìm hiểu cho rõ ràng lời dạy của đức Phật rồi mới tu tập, đừng vội cứ nghe đâu nói là Phật thuyết rồi cứ tin theo thì tiền mất tật mang mà còn phí công vô ích.

Mục đích tu hành của đạo Phật là làm chủ sinh, già, bệnh, chết nơi bản thân của mình, để bản thân của mình không còn làm khổ mình, chớ không phải đi luyện thần thông. Quý vị có hiểu không?

Sự chứng đạo của Phật giáo không ngoài tâm của chúng ta, chỉ khi nó BẤT ĐỘNG, THANH THẢN, AN LẠC và VÔ SỰ thì chứng đạo ngay liền tại đó.

Chứng đạo của Phật giáo không có khó khăn; chứng đạo của Phật giáo là chứng sự giải thoát trong cuộc sống tức là làm chủ bốn sự đau khổ của thân tâm: sinh, già, bệnh, chết.

Phật không phải là Thượng đế tạo thế và cứu thế… Đạo Phật đồng thời bác bỏ cả thuyết Thượng đế và thuyết linh hồn… Phật luôn luôn khuyến cáo đệ tử là phải tin ở sức mình, ở khả năng của mình thành tựu đích giác ngộ và giải thoát tối hậu.
